К типологии праздника Пурим в караимских общинах Крыма в первой половине XIX века

Аннотация

В настоящей статье дано описание и анализ традиций празднования Пурима в караимских общинах Крыма. Несмотря на то что большая часть иллюстративного материала датируется первой половиной XIX в., сами традиции сложились несколько ранее – во времена позднего Средневековья и раннего Нового времени. Центральной частью праздника был агават Пурим – обычай собирать пожертвования для неимущих, распевая веселые, шуточные песни на караимском языке. Эти песни составили отдельный жанр караимского фольклора, известный просто как агават. Кроме этого, в статье разбирается казус одновременного установ- ления общинного поста и «Второго Пурима» в ответ на объявление указа о рекрутской повинности осенью 1827 г. и последующего освобождения от его действия караимов Российской империи. Пост предполагалось установить 29 Тишре и таким образом отмечать печальную годовщину объявления указа о рекрутской повинности. В то время как «Второй Пурим» в виде дополнительной литургии на субботу недельной главы «Ки тисса» отмечал день триумфального возвращения караимской делегации из Петербурга с вестью об освобождении от рекрутской повинности. Такая парадоксальная, на первый взгляд, реакция караимской общины объясняется своеобразием момента в истории караимов Российской империи: успех в приостановлении действия указа о рекрутской повинности соседствовал со все еще неопределенным юридическим статусом караимов в Российской империи, из-за чего механизм репрессивных законов в любой момент мог быть запущен вновь.