«Чистое», «мирское» и «поганое»: старообрядческая концептуализация ритуальной чистоты
DOI:
https://doi.org/10.31168/2658-3356.2018.12Ключевые слова:
Часовенное согласие, ритуальная чистота, Южная СибирьАннотация
В статье рассматривается концептуализация сибирскими староверами часовенного согласия вопросов ритуальной чистоты. Несмотря на то что это одно из старообрядческих сообществ, в котором принята довольно жесткая система запретов на отношения с иноверцами, количество и степень устойчивости его «внешних» связей оказывается довольно сильным. Данный парадокс может быть объяснён тем, что письменные правила (запреты, принятые и зафиксированные в решениях соборов часовенного согласия) вступают в противоречие с вернакулярными практиками общения с иноверцами и применения тех же самых правил. К примеру, один из таких запретов, известный как «правило чашки», включает в себя несколько этических принципов, а потому предлагает староверам достаточно широкий набор решений вопроса о межконфессиональном общении.